Tổ tiên đề cập đến quốc gia, quốc gia, bộ lạc hoặc nhóm người có thể nhận dạng khác mà từ đó một người sinh ra. Nó cũng có thể đề cập đến các đặc điểm vật lý, văn hóa hoặc ngôn ngữ của tổ tiên của người đó.

Phân biệt đối xử về tổ tiên thường có thể trùng lặp với nhưng không phải lúc nào cũng đồng nghĩa với phân biệt đối xử nguồn gốc quốc gia.

Phân biệt màu sắc đề cập đến sự phân biệt dựa trên sắc thái hoặc màu sắc của da, chẳng hạn như da sáng hoặc da sẫm màu.

Phân biệt màu sắc không phải lúc nào cũng đồng nghĩa với phân biệt chủng tộc, và thậm chí có thể xảy ra trong một nhóm chủng tộc duy nhất. Ví dụ, một công nhân Da đen da sáng có thể theo đuổi một trường hợp phân biệt đối xử dựa trên hành động của người giám sát da sẫm màu hơn của họ.

Khuyết tật đề cập đến sự suy giảm thể chất hoặc tinh thần làm hạn chế đáng kể khả năng của một cá nhân để thực hiện một hoạt động cuộc sống chính.

Hoạt động chính trong cuộc sống được định nghĩa rộng rãi để bao gồm các nhiệm vụ cơ bản như đi bộ, đọc sách, uốn cong và giao tiếp. Nó cũng bao gồm các chức năng chính của cơ thể, chẳng hạn như các chức năng của hệ thống miễn dịch, tăng trưởng tế bào bình thường, tiêu hóa, ruột, bàng quang, thần kinh, não, hô hấp, tuần hoàn, nội tiết và chức năng sinh sản.

Các biện pháp bảo vệ chống phân biệt đối xử khuyết tật bao gồm:

• Cá nhân bị khuyết tật. Đây là một người bị suy giảm thể chất hoặc tinh thần làm hạn chế đáng kể một hoặc nhiều hoạt động chính trong cuộc sống.
• Những cá nhân có tiền sử khuyết tật. Đây là một người trước đây bị suy giảm thể chất hoặc tinh thần làm hạn chế đáng kể một hoặc nhiều hoạt động chính trong cuộc sống.
• Những cá nhân được coi là có khuyết tật. Đây là một người được cho là bị suy giảm thể chất hoặc tinh thần làm hạn chế đáng kể một hoặc nhiều hoạt động chính trong cuộc sống, bất kể niềm tin đó có đúng hay không.

Việc bảo vệ chống lại sự phân biệt đối xử với người khuyết tật bao gồm nghĩa vụ cung cấp các tiện nghi hợp lý cho phép một cá nhân bị khuyết tật về thể chất hoặc tinh thần truy cập và tận hưởng đầy đủ các chỗ ở công cộng.

Bạo lực gia đình hoặc tình dục đề cập đến bất kỳ hành vi bạo lực gia đình, tấn công tình dục hoặc rình rập nào theo định nghĩa của Bộ luật Philadelphia hoặc các phần của Bộ luật Pennsylvania liên quan đến:

• Hiếp dâm.
• Lừa loạn luân.
• Tấn công tình dục.
• Tấn công tình dục theo luật định.
• Tấn công không đứng đắn.
• Tấn công không đứng đắn trầm trọng hơn.
• Quan hệ tình dục lệch lạc không tự nguyện.
• Lạm dụng tình dục hoặc bóc lột trẻ em.
• Tiếp xúc bất hợp pháp với trẻ vị thành niên.

Dân tộc đề cập đến thành viên trong một nhóm văn hóa cụ thể. Nó được xác định bởi các thực hành văn hóa được chia sẻ, bao gồm nhưng không giới hạn ở các ngày lễ, thực phẩm, ngôn ngữ và phong tục.

Dân tộc thường trùng lặp với tổ tiên. Nó cũng có thể trùng lặp với (nhưng không phải lúc nào cũng đồng nghĩa với) nguồn gốc quốc gia.

Trong các tiện nghi công cộng, phân biệt đối xử về tình trạng gia đình đề cập đến sự phân biệt đối xử với một cá nhân dựa trên trách nhiệm của họ trong việc chăm sóc hoặc hỗ trợ một thành viên trong gia đình, bất kể tuổi của thành viên trong gia đình.

Pháp lệnh Thực hành Công bằng định nghĩa thành viên gia đình bao gồm vợ/chồng, người bạn đời, cha mẹ, ông bà, anh chị em và bố mẹ chồng của một cá nhân. Thành viên gia đình cũng bao gồm con, cháu, cháu gái và cháu trai, bao gồm thông qua việc nhận con nuôi hoặc mối quan hệ phụ thuộc hoặc nuôi con khác.

Bản dạng giới đề cập đến cả việc tự nhận dạng của một cá nhân là nam hay nữ, cũng như nhận thức hoặc giải thích của người khác về giới tính của một cá nhân là nam hay nữ. Phân biệt đối xử về bản dạng giới bao gồm phân biệt đối xử chống lại:

• Một cá nhân nam sinh ra có thể có hình ảnh bản thân mạnh mẽ và tự nhận mình là phụ nữ.
• Một cá nhân sinh ra là phụ nữ có thể có hình ảnh bản thân mạnh mẽ và tự nhận mình là một người đàn ông.
• Một người sinh ra là nam giới tự nhận mình là đàn ông, nhưng được người khác coi là nữ tính.
• Một người sinh ra là nữ tự nhận mình là phụ nữ, nhưng được người khác coi là nam tính.

“Chuyển giới” là một thuật ngữ bao gồm bất kỳ ai có bản dạng giới không phù hợp với kỳ vọng của xã hội về cách một cá nhân được chỉ định một giới tính cụ thể khi sinh nên cư xử liên quan đến giới tính của họ. Thuật ngữ này bao gồm, nhưng không giới hạn ở:

• Những người chuyển đổi giới tính trước phẫu thuật, sau phẫu thuật và không phẫu thuật, những người có thể hoặc không thể sử dụng hormone. Đây là những cá nhân có bản dạng giới được cho là mâu thuẫn với giới tính được chỉ định cho họ khi sinh và những người có thể hoặc không thể bắt đầu hoặc tiếp tục quá trình điều trị thay thế hormone và/hoặc phẫu thuật xác nhận giới tính.
• Các cá nhân liên giới tính. Đây là những cá thể được sinh ra với nhiễm sắc thể, cơ quan sinh dục ngoài và/hoặc hệ thống sinh sản bên trong thay đổi so với những gì được coi là “tiêu chuẩn” cho nam hoặc nữ.
• Những người được coi là ái nam ái nữ. Đây là những cá nhân có bản sắc giới tính không hoàn toàn là nam hay nữ. Điều này bao gồm những cá nhân không phù hợp với kỳ vọng về một vai trò giới cụ thể và những cá nhân thể hiện cả phẩm chất nam tính và nữ tính.
• Biến thể giới tính khác, không phù hợp giới tính hoặc các cá nhân khác giới tính. Đây là những cá nhân thể hiện các đặc điểm và bản sắc giới tính được cho là không phù hợp với giới tính của họ được chỉ định khi sinh.

Phân biệt đối xử về bản dạng giới cũng có thể cấu thành sự phân biệt giới tính dựa trên việc người khiếu nại không tuân theo định kiến giới tính, dựa trên sự thay đổi giới tính của người khiếu nại hoặc dựa trên lập luận rằng bản dạng giới là một phần của giới tính của một người cả về thực tế và vấn đề pháp lý.

Tình trạng hôn nhân đề cập đến trạng thái là một trong những điều sau đây:

• Single
• Đã kết hôn
• Tách
• Ly dị
• Góa vợ
• Đối tác cuộc sống, có mối quan hệ đã được xác minh và chứng nhận bởi Ủy ban

Phân biệt đối xử về tình trạng hôn nhân bao gồm phân biệt đối xử dựa trên các đặc điểm giả định của những người trong các nhóm tình trạng hôn nhân cụ thể.

Tương tự như tổ tiên, nguồn gốc quốc gia đề cập đến “quốc gia nơi một người được sinh ra, hoặc rộng hơn là quốc gia mà tổ tiên của họ đến.” Phân biệt đối xử nguồn gốc quốc gia bao gồm phân biệt đối xử dựa trên nơi xuất xứ hoặc dựa trên các đặc điểm vật lý, văn hóa hoặc ngôn ngữ của một nhóm nguồn gốc quốc gia.

Đôi khi, phân biệt đối xử nguồn gốc quốc gia trùng lặp với phân biệt chủng tộc, và trong những trường hợp như vậy, cơ sở của phân biệt đối xử có thể được phân loại là cả chủng tộc và nguồn gốc quốc gia. Ví dụ, phân biệt đối xử với người là người Mỹ bản địa có thể là phân biệt chủng tộc và/hoặc nguồn gốc quốc gia.

Phân biệt đối xử nguồn gốc quốc gia bao gồm phân biệt đối xử trên cơ sở giọng nói, cách nói hoặc sự lưu loát ngôn ngữ. Nó cũng có thể bao gồm các quy tắc yêu cầu nhân viên chỉ nói tiếng Anh tại nơi làm việc hoặc các quy tắc yêu cầu nhân viên đa ngôn ngữ thực hiện nhiều công việc hơn các đồng nghiệp đơn ngữ mà không được bồi thường thêm.

Bằng chứng về các yêu cầu về quyền công dân có thể là một hình thức phân biệt đối xử nguồn gốc quốc gia nếu chúng có tác động khác nhau đến các nhóm nguồn gốc quốc gia cụ thể.

Phân biệt chủng tộc bao gồm phân biệt đối xử trên cơ sở các đặc điểm thể chất liên quan đến một chủng tộc cụ thể, chẳng hạn như kết cấu tóc, đặc điểm khuôn mặt và màu tóc. Chủng tộc được liên kết với các nhóm sau:

• Trắng: Một người có nguồn gốc từ bất kỳ dân tộc gốc nào của Châu Âu và Trung Đông.
• Người Mỹ da đen/người Mỹ gốc Phi: Một người có nguồn gốc từ bất kỳ nhóm chủng tộc da đen nào của Châu Phi.
• Người bản địa Hawaiian/Đảo Thái Bình Dương: Một người có nguồn gốc từ bất kỳ dân tộc gốc nào của Hawaii, Guam, Samoa hoặc các đảo Thái Bình Dương khác.
• Châu Á: Những người có nguồn gốc từ bất kỳ dân tộc gốc nào ở Viễn Đông, Đông Nam Á hoặc tiểu lục địa Ấn Độ. (Ví dụ: Campuchia, Trung Quốc, Ấn Độ, Nhật Bản, Pakistan hoặc Quần đảo Philippines.)
• Người bản địa Mỹ da đỏ/Alaska: Một người có nguồn gốc từ bất kỳ dân tộc gốc nào ở Bắc và Nam Mỹ (bao gồm cả Trung Mỹ) và duy trì liên kết bộ lạc hoặc gắn bó với cộng đồng.
• Hai chủng tộc hoặc đa chủng tộc: Tất cả những người đồng nhất với nhiều hơn một trong các chủng tộc trên.

Các cá nhân thuộc dân tộc Tây Ban Nha hoặc La tinh, hoặc bất kỳ dân tộc nào, có thể thuộc một hoặc nhiều nhóm chủng tộc. Chủng tộc có thể liên quan đến màu sắc, nhưng không đồng nghĩa với màu sắc.

Phân biệt đối xử tôn giáo đề cập đến sự phân biệt đối xử dựa trên sự tuân thủ, thực hành hoặc tín ngưỡng tôn giáo của một cá nhân. Nó cũng bao gồm sự phân biệt đối xử dựa trên niềm tin đạo đức hoặc đạo đức đối với những gì đúng và sai được thực hiện một cách chân thành với sức mạnh của các quan điểm tôn giáo truyền thống, bất kể niềm tin hoặc thực hành cụ thể phổ biến đến mức nào.

Trong số các tín ngưỡng được thành lập và có tổ chức được bảo vệ khỏi sự phân biệt đối xử tôn giáo là:

• Công giáo
• Do Thái
• Hồi giáo
• Ngày thứ 7 Cơ Đốc Phục Lâm
• Tin lành (bao gồm Baptist, Lutheran, Presbyterian)
• Đạo Sikh
• Người vô thần

Trong khi các quan điểm là một phần của hệ thống đạo đức hoặc đạo đức được bảo vệ khỏi sự phân biệt tôn giáo, các quan điểm xã hội hoặc chính trị không được bảo vệ tương tự. Ví dụ, một giáo sư mô tả tôn giáo của họ là một “tín ngưỡng đòi hỏi sự trung thực cẩn thận trong việc theo đuổi kiến thức khoa học” không được bảo vệ khỏi sự phân biệt đối xử tôn giáo.

Sự phân biệt tôn giáo có thể tự biểu hiện như một sự ưu tiên đối với hoặc chống lại các thành viên của một nhóm tôn giáo cụ thể. Nó cũng có thể được chứng minh là không khoan dung đối với việc tuân thủ các luật tôn giáo liên quan đến trang phục, thói quen ăn kiêng và lịch làm việc.

Việc bảo vệ chống lại sự phân biệt đối xử tôn giáo cũng bao gồm nghĩa vụ cung cấp chỗ ở hợp lý cho các thực hành tôn giáo của một cá nhân. Trong việc làm, điều này có thể bao gồm nghỉ phép để tuân thủ các ngày lễ tôn giáo, trừ khi làm như vậy sẽ gây ra một khó khăn quá mức.

Trả thù đề cập đến bất kỳ hành động bất lợi về mặt vật chất nào, được thực hiện chống lại một người có hành vi mà Pháp lệnh Thực hành Công bằng (FPO) bảo vệ, có khả năng ngăn cản một người hợp lý đưa ra hoặc ủng hộ khiếu nại phân biệt đối xử.

Loại hành vi mà FPO bảo vệ thường thuộc một trong các loại sau:

• Phản đối: Phản đối một hành vi bất hợp pháp của FPO.
• Tham gia: Nộp đơn khiếu nại, làm chứng, hỗ trợ hoặc tham gia dưới bất kỳ hình thức nào trong một cuộc điều tra, tố tụng hoặc điều trần liên quan đến phân biệt đối xử trên cơ sở mà FPO bảo vệ. Điều này bao gồm việc làm chứng hoặc trình bày bằng chứng như một phần của cuộc điều tra nội bộ liên quan đến vi phạm EEO bị cáo buộc.

“Hành vi được bảo vệ” theo FPO bao gồm tất cả các khía cạnh của việc cố gắng phản đối hoặc khắc phục sự phân biệt đối xử. Các ví dụ bao gồm:

• Nộp đơn khiếu nại phân biệt đối xử.
• Đe dọa nộp đơn khiếu nại
• Phàn nàn, phản đối hoặc phản đối nhận thức phân biệt đối xử với bản thân hoặc nhân viên khác.
• Hỗ trợ người khác chống lại sự phân biệt đối xử
• Đưa ra bằng chứng hoặc lời khai cho một điều tra viên.
• Từ chối tham gia vào các hành vi được cho là bất hợp pháp.
• Từ chối hỗ trợ người thuê lao động (bằng lời khai hoặc cách khác) trong việc phân biệt đối xử.

Một cá nhân được bảo vệ khỏi sự trả thù vì phản đối phân biệt đối xử miễn là họ có niềm tin hợp lý và thiện chí rằng họ đang phản đối một thực hành phân biệt đối xử bất hợp pháp, và cách thức phản đối là hợp lý. Tuy nhiên, một cá nhân được bảo vệ chống lại sự trả thù khi tham gia vào quá trình khiếu nại phân biệt đối xử, bất kể tính hợp lệ hoặc hợp lý của cáo buộc phân biệt đối xử ban đầu.

Các biện pháp bảo vệ chống lại sự trả thù cũng cấm phân biệt đối xử với một người có liên quan chặt chẽ hoặc liên kết với một cá nhân đã tham gia vào hoạt động được bảo vệ. Ví dụ, một người thuê lao động không được trả đũa một nhân viên có vợ/chồng hoặc bạn bè đã tham gia vào hoạt động được bảo vệ bằng cách sa thải nhân viên.

Giới tính bao gồm cả sự khác biệt sinh học giữa nam và nữ và các khía cạnh văn hóa và xã hội liên quan đến nam tính và nữ tính (tức là giới tính).

Phân biệt giới tính đề cập đến phân biệt đối xử dựa trên một trong các loại sau:

• Nam
• Nữ
• Mang thai, sinh con hoặc các điều kiện y tế liên quan. Trong các trường hợp liên quan đến cáo buộc phân biệt đối xử dựa trên việc mang thai, sinh con hoặc các tình trạng y tế liên quan khác, nhóm so sánh có liên quan là những cá nhân khác không thể làm việc tương tự
• Định kiến giới tính, hoặc không tuân thủ các kỳ vọng hoặc chuẩn mực dựa trên giới.
• Thay đổi giới tính, hoặc thực tế là một cá nhân có ý định chuyển đổi, đã chuyển đổi hoặc đang trong quá trình chuyển đổi từ giới tính này sang giới tính khác.

Phân biệt giới tính bao gồm cả hai:

• Quấy rối tình dục, trong đó hành vi bị cấm có bản chất tình dục.
• Quấy rối dựa trên giới tính không có bản chất tình dục, đôi khi được gọi là quấy rối dựa trên giới tính.

Trong một số trường hợp nhất định, các tuyên bố phân biệt đối xử về xu hướng tình dục có thể được coi là tuyên bố phân biệt giới tính. Điều này có thể xảy ra theo lý thuyết định kiến giới tính khi hành vi bị cáo buộc là kết quả của việc người khiếu nại không tuân thủ các chuẩn mực xã hội liên quan đến giới tính của họ (tức là định kiến giới tính). Ngoài ra, các tuyên bố phân biệt đối xử về bản dạng giới có thể cấu thành sự phân biệt giới tính khi hành vi bị cáo buộc dựa trên định kiến giới tính hoặc thay đổi giới tính.

Xu hướng tình dục đề cập đến sự phân biệt đối xử dựa trên một trong các loại sau:

• Đồng tính luyến ái (đồng tính nam hoặc đồng tính nữ)
• Dị giới (thẳng)
• Lưỡng tính

Phân biệt đối xử về xu hướng tình dục bao gồm phân biệt đối xử dựa trên nhận thức về xu hướng tình dục của một cá nhân, cho dù nhận thức đó có đúng hay không. Phân biệt đối xử về xu hướng tình dục cũng có thể cấu thành sự phân biệt giới tính dựa trên định kiến giới tính khi hành vi bị cáo buộc là kết quả của việc người khiếu nại không tuân thủ các chuẩn mực xã hội liên quan đến giới tính của họ.